張良，字子房，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)（今河南郟縣）人，是為劉邦出謀劃策，屢建功業(yè)的開國(guó)元?jiǎng)祝且粋€(gè)難得的軍師。劉邦滅了項(xiàng)羽漢稱帝，高祖六年（公元前２０１年），大封功臣，高祖說:運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外，子房功也。叫張良選取擇３萬戶作為封地，張良不敢接受，說：我和帝初見面時(shí)在留，把我封在留就可以了。因此，張良被稱為留侯。張良多病，晚年避居留城封地。死后葬于留城東微山島上。現(xiàn)在墓前還有一個(gè)很大的村莊叫墓前村。
張良墓地
西漢初年的張良，是中國(guó)歷史上一位傳奇式的人物。據(jù)《史記》、《漢書》等史籍記載，張良的先人五世相韓，秦滅韓后，他結(jié)交刺客，曾在博浪沙狙擊秦始皇。陳勝、吳廣起兵后，張良聚集起百余名少年投奔沛公劉邦。他精通兵法，為劉邦出謀劃策，深得劉邦信賴。劉邦稱贊他能運(yùn)籌策帷幄中，決勝千里外。漢朝建立后，被封為留侯。然而，這位功名卓著的開國(guó)元?jiǎng)自诠Τ擅椭螅瑓s急流勇退，稱病不朝，過起閉門謝客時(shí)隱居生活，直至漢高后三年(前185)去世。因此，張良的晚年活動(dòng)鮮為人知，以至被人蒙上一層神秘色彩，而張良死后究竟葬于何處，也成為千古之謎。
關(guān)于張良的墓地，人們?cè)卸喾N猜測(cè)。有人認(rèn)為，張良墓地在今河南省蘭考縣。蘭考縣城西南六公里的曹辛莊車站南側(cè)，確有一座張良墓，高達(dá)十米，周圍古柏環(huán)繞，郁郁蔥蔥，似有一定來歷。又據(jù)傳說，劉邦死后，呂氏專權(quán)，張良便托病隱居于東昏縣(今河南蘭考)西南的白云山，死后就葬于該地。后世的戲曲、小說也有相似描寫，說張良納還冠蓋，辭朝學(xué)道，劉邦追至白云山，張良幻化而去，從此不知下落。可見這種看法是有所依據(jù)的。
也有人認(rèn)為，張良墓地在今山東微山湖微山島上（沛縣東六十五里),據(jù)唐代《括地志》記載：漢張良墓在徐州沛縣東六十五里，與留城相近也。又載：故留城在徐州沛縣東南五十五里，今城內(nèi)有張良廟也。當(dāng)初劉邦封侯的時(shí)候，曾許諾讓張良自擇齊三萬戶。但張良以在留城與劉邦首次相見為理由，要求封給他留。既然封地在留，死后葬于留城附近，應(yīng)屬合情合理的事情。這一看法以唐代文獻(xiàn)為依據(jù)，且與史實(shí)較接近，也有一定說服力。
還有人認(rèn)為，張良墓地在今湖南張家界的青巖山。當(dāng)?shù)厣剿纣悺⒘帜厩逵模侵娘L(fēng)景區(qū)。據(jù)《仙釋志》記載：張良，相傳從赤松子游。有墓在青巖山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。《陵墓志》也記載：漢留侯張良墓，在青巖山。良得黃石公書后，從赤松子游。邑中天門、青巖各山，多存遺跡。核以史實(shí)，張良確實(shí)曾在封侯之初，便向劉邦作了愿棄人間事，欲從赤松子游的表白。綜合上述記載，說他晚年前往景色秀美酌青巖山，隱居學(xué)道，死后即葬于該地，并不是不可能的。