魏應(yīng)（？～約90年），字君伯，今文經(jīng)學(xué)家，東漢任城（今微山縣魯橋鎮(zhèn)仲淺村）人。魏應(yīng)自幼勤奮好學(xué)，尤好鉆研先秦諸子的書籍。為了靜心研究學(xué)問，閉門謝客，不結(jié)交朋友與官吏，專心攻讀經(jīng)書。
建武初年，經(jīng)地方推薦，魏應(yīng)在郡里當(dāng)一名小吏，而后又被推舉為明經(jīng)博士、濟(jì)陰王文學(xué)博士。因病去職后，教授山澤中，跟應(yīng)從學(xué)者達(dá)數(shù)百人。永平初年被征授為朝中博士，開始在太學(xué)教授今文經(jīng)學(xué)。由于他學(xué)問精深，講解經(jīng)書能夠由淺入深，生動活潑，很受學(xué)生歡迎，故應(yīng)每至授課時，總是座無虛席，聽講學(xué)生注冊者達(dá)數(shù)千人，后升侍中。永平十三年（公元75年），官拜光祿大夫。
魏應(yīng)一面授學(xué)，一面加深研究今文經(jīng)學(xué)，造詣很深。為了維護(hù)東漢封建統(tǒng)治階級的利益，對前官方提倡的今文經(jīng)學(xué)進(jìn)行了全面整理，將今文經(jīng)學(xué)中出現(xiàn)的章句繁瑣、歧異疊出的地方，用董仲舒的天人感應(yīng)學(xué)說和讖諱作為立論根據(jù)，加以系統(tǒng)化、完整化、神圣化。他在這方面的成就傳到朝廷，深得漢章帝的贊賞。為了探討今文經(jīng)學(xué)的精微，章帝幾次請魏應(yīng)到宮中長談，這些談?wù)搶φ碌壅?jīng)義的決心起到了關(guān)鍵性的作用。
建初四年（79年），章帝親自主持，召集全國名儒學(xué)者在洛陽白虎觀內(nèi)舉行一次大規(guī)模的經(jīng)文討論會，主要討論五經(jīng)同異，使諸儒共正經(jīng)義。章帝命魏應(yīng)以儒學(xué)大師的身份參加了大會，又當(dāng)著群儒的面對魏應(yīng)就今文經(jīng)學(xué)中的各種問題進(jìn)行論難的策問。魏應(yīng)對答如流，博得了章帝的贊賞和群儒們的折服。章帝在這次會議上，正式肯定了今文經(jīng)學(xué)。會議的討論記錄，后來被班固整理成書，命為《白虎通德論》（簡稱《白虎通》或《白虎通義》），使儒學(xué)獨(dú)尊的地位通過政治權(quán)利最后確定下來。建初五年（公元80年），魏應(yīng)出任上黨郡太守，后拜騎都尉，卒于任上。